Lagi Sahur tahu-tahunya masuk azan subuh, gimana?
ย
Ustadz Menjawabย
Hari Tanggal : Kamis, 19 Februari 2026
Ustadz : Farid Nu'man Hasanย
===========================
๐๐๐ธ๐๐๐ธ๐๐๐ธ๐๐
ุงูุณูุงู ุนูููู ูุฑุญู ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชุฉย
Ustadz... Saya mau bertanya, saat kita lagi sahut terus tiba-tiba suara adzan subuh terdengar kita harus bagaimana? Bagaimana dengan puasa kita?
Jawaban
========
ูุนูููู ุงูุณูุงู ูุฑุญู ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชุฉย
Imam an Nawawi mengatakan:
ุฐูุฑูุง ุฃู ู ู ุทูุน ุงููุฌุฑ ููู ููู (ูู ู) ุทุนุงู ูููููุธู ููุชู ุตูู ู , ูุฅู ุงุจุชูุนู ุจุนุฏ ุนูู ู ุจุงููุฌุฑ ุจุทู ุตูู ู , ููุฐุง ูุง ุฎูุงู ููู
Kami telah menyebutkan bahwa siapa yang mengalami terbitnya fajar (subuh), dan di mulutnya ada makanan hendaknya dia membuangnya dan dia lanjutkan puasanya. Jika dia telan setelah dia tahu sudah fajar, maka batal puasanya. Dan ini TIDAK ADA PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA.
(Al Majmu' Syarh al Muhadzdzab, 6/333)
Imam Ibnul Qayyim Rahimahullah menjelaskan:
ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย ย
ูุฐูุจ ุงูุฌู
ููุฑ ุฅูู ุงู
ุชูุงุน ุงูุณุญูุฑ ุจุทููุน ุงููุฌุฑ, ููู ููู ุงูุฃุฆู
ุฉ ุงูุฃุฑุจุนุฉ, ูุนุงู
ุฉ ูููุงุก ุงูุฃู
ุตุงุฑ, ูุฑูู ู
ุนูุงู ุนู ุนู
ุฑ ูุงุจู ุนุจุงุณ ุฑุถู ุงููู ุนููู
Mayoritas ulama menyatakan larangan sahur disaat terbitnya fajar, inilah pendapat imam yang empat dan seluruh ulama di penjuru negeri. Telah diriwayatkan makna seperti itu dari Ibnu Umar dan Ibnu Abbas Radhiallahu โAnhum.
(Syarh Sunan Abi Daud, 6/341)
ย Syaikh Sayyid Sabiq _Rahimahullah_ menjelaskan:
ููุจุงุญ ููุตุงุฆู
ุ ุฃู ูุฃููุ ููุดุฑุจุ ููุฌุงู
ุนุ ุญุชู ูุทูุน ุงููุฌุฑุ ูุฅุฐุง ุทูุน ุงููุฌุฑุ ููู ูู
ู ุทุนุงู
ุ ูุฌุจ ุนููู ุฃู ูููุธูุ ุฃู ูุงู ู
ุฌุงู
ุนุง ูุฌุจ ุนููู ุฃู ููุฒุน.
ูุฅู ููุธ ุฃู ูุฒุนุ ุตุญ ุตูู
ูุ ูุฅู ุงุจุชูุน ู
ุง ูู ูู
ู ู
ู ุทุนุงู
ุ ู
ุฎุชุงุฑุงุ ุฃู ุงุณุชุฏุงู
ุงูุฌู
ุงุนุ ุฃูุทุฑ.
Dibolehkan bagi orang yang berpuasa untuk makan, minum, danย jima', sampai terbitnya fajar.
Jika fajar sudah terbit dan dimulutnya ada makanan,ย maka wajib baginya membuangnya,ย atau dia sedang jima' wajib baginya mencabutnya. Maka, jika sudah dibuang atau dicabut maka sah puasanya. Tapi, jika makanan tersebut ditekan juga atau jima'nya diteruskan maka puasanya batal.
*(Fiqhus Sunnah, 1/464)*
Dalilnya adalah:
ย ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉู ุฑูุถููู ุงูููููู ุนูููููุง
ุฃูููู ุจูููุงููุง ููุงูู ููุคูุฐูููู ุจููููููู ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ูููููุง ููุงุดูุฑูุจููุง ุญูุชููู ููุคูุฐูููู ุงุจููู ุฃูู
ูู ู
ูููุชููู
ู ููุฅูููููู ููุง ููุคูุฐูููู ุญูุชููู ููุทูููุนู ุงููููุฌูุฑูย
Dari 'Aisyah radhiallahu 'anha bahwa Bilal biasa melakukan adzan (pertama) di malam hari, maka Rasulullah ๏ทบย ย berkata:ย "Makan dan minumlah kalian hingga Ibnu Ummu Maktum melakukan adzan, karena dia tidak melakukan adzan kecuali sudah terbit fajar". (HR. Bukhari no. 1918)
Adapun hadits berikut:
ุนููู ุฃูุจูู ุณูููู ูุฉู ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉู ููุงูู ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุฅูุฐูุง ุณูู ูุนู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุฏูุงุกู ููุงููุฅูููุงุกู ุนูููู ููุฏููู ููููุง ููุถูุนููู ุญูุชููู ููููุถููู ุญูุงุฌูุชููู ู ูููููย
Dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah ๏ทบ bersabda,ย "Apabila salah seorang diantara kalian mendengar azan, sedangkan bejana (makanan) masih ada di tangannya, maka janganlah ia meletakkannya hingga ia menyelesaikan hajatnya (sahurnya)." (HR. Abu Daud no. 2350, hadits hasan)
Hadits ini bukan bermakna bolehnya makan sahur ketika azan subuh. Tapi, para ulama menjelaskan kemungkinannya karena itu azan yang dikumandangkan kecepatan sebelum masuk subuh.ย
Imam an Nawawi menjelaskan:
ููุฐุง ุฅู ุตุญ ู ุญู ูู ุนูุฏ ุนูุงู ุฃูู ุงูุนูู ุนูู ุฃูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุนูู ุฃูู ููุงุฏู ูุจู ุทููุน ุงููุฌุฑ ุจุญูุซ ููุน ุดุฑุจู ูุจูู ุทููุน ุงููุฌุฑ
Hadits ini jika shahih, maknanya menurut umumnya ulana adalah bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tahu azan tersebut dikumandangkan sebelum terbitnya fajar dan minumnya pun menjelang fajar. (Al Majmu' Syarh al Muhadzdzab, 6/333)
Penjelasan lainnya, itu adalah azan pertama, bukan azan subuh saat fajar shadiq.ย
Imam an Nawawi mengatakan:
ููููู ููู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ( ุฅูุฐูุง ุณูู ูุนู ุฃูุญูุฏูููู ู ุงููููุฏูุงุกู ููุงูุฅูููุงุกู ุนูููู ููุฏููู ) ุฎุจุฑุงู ุนู ุงููุฏุงุก ุงูุฃููย
Sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam: "Apabila salah seorang diantara kalian mendengar azan, sedangkan bejana (makanan) masih ada di tangannya" menunjukkan berita bahwa itu azan pertama. (Ibid)
๐๐๐บ๐๐๐บ๐๐
Dipersembahkan oleh : www.manis.id
Subscribe Youtube MANIS: https://youtube.com/c/MajelisManisOfficial
Follow Media Sosial MANIS :ย
IG : http://instagram.com/majelismanis
FB: http://fb.com/majelismanis
TikTok
https://www.tiktok.com/@majelis_manis_
๐ฑInfo & Pendaftaran member : https://bit.ly/gabungmanis
๐ฐ Donasi Dakwah, Multi Media dan Pembinaan Dhuafaย
An. Yayasan Manis
No Rek BSI : 7113816637
Konfirmasi:
wa.me/62852-7977-6222
wa.me/087891088812